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美学(美学原理)

来源:广东自考网 2023-06-28 02:29:35 点击数:

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什么是美?

有人说美就是好看啊!

好看是美,但从美学上讲“美”不止是好看。

《说文解字》:羊大则美,认为羊长得很肥大就“美”。这说明美与感性享受有关。另一种看法是,羊人为美,人戴着羊头跳舞才是。

羊大为美多是指感官上的,比如好看。羊人为美多是指社会意义上的,比如说心灵美。

在中国古代讲“美”更多的是更接近善,具有更强烈的社会意义。《论语》讲“里仁为美”,又讲 “何谓五美?”孔子回答说:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”这里的“美”讲的都是“善”。

苏格拉底说有用就是美,有害就是丑。这种个人效用论其实也是一中善。

无论是个人感官享受还是社会性的善,美都和感性相关。但是美除了包括感性的“善”还包含另外一种因素,那就是理性的“真”。

歌德说:美是理性的感性形式,意思是说美是理性,但是通过感性的方式呈现出来。

他的好朋友席勒说:美是感性和理性的统一。

最早体现出理性内容的中国古代哲学家是孟子,孟子的美学观大致意思是:“理性凝聚的道德,支配感性的刚强意志。”

吾善养浩然之气,其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。

举个例子,摩天大楼很美,因为他包含了某种自然规律的真,如建筑学、工程学和力学知识技能。如果不能掌握这种规律而随意搭建,结果可想而知。

那么为什么有些不具有建筑学规律的东西也很美,如一首诗里描述:“当前鏖战急,弹洞前村壁。装点此关山,今朝更好看。”残落充满弹孔的墙壁为什么也会很美?因为包含了当时全体社会对独立与自由的共同追求,这是一种对社会群体有益的善。

魏晋风流是什么?曾经有一位美学大师做了很精辟的提炼那就是:“智慧兼并深情。”只有智慧没有深情那是佛陀,只有深情没有智慧,那不叫风流,那叫风骚。

冯友兰总结魏晋风流主要特质:玄心、洞见、妙赏、深情。

因此,为什么我们看红楼梦很美?里面有男女之情,里面有兴衰之道(兴衰之道是一种真),里面有警世良言(警世良言是一种善),如果仔细品味《红楼梦》也是完全符合魏晋风流智慧兼并深情的特质。

为什么孙子兵法也很美?里面运筹帷幄之术(运筹帷幄是一种真),里面有不战之战之善(不战之战是一种善)。

我们看某些神剧经常会说:“这也太假了吧。”其中隐藏的信息是这种神剧不具有美学不可或缺的因素之一,那就是理性部分或者是符合客观规律的真。

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